- Чем Ваши поселки отличаются от обычных сел и деревень?
  - Целями нахождения. Здесь есть глубинное понимание того, ради чего живешь на природе. Уходишь от работы, что происходит от слова рабство. Творчески подходишь к работе на земле. Вспоминаешь старые методы земледелия. Появляются новые. Жители поселка, например, не перекапывают землю. Мы пользуемся плоскорезами. При таком земледелии не нарушается жизнь микроорганизмов в земной коре. Мы относимся к земле как к другу. И та любовь и нежность, что даришь ей возвращается с лихвой.
  - Полностью ли Вы обеспечиваете себя, работая на земле?
  - Когда только переехал — сразу не получается. Много времени тратится на постройку дома. Допускаешь много ошибок, много не знаешь, учишься. Но большие семьи, которые живут здесь с основания, почти ничего не покупают в городе. Сейчас у меня появилось желание шить себе одежду из льна, конопли. Уже нашла модели нужных станков.
  - Но такая жизнь, по сути, возвращение в средневековые фольварки.
  - Смотря как на это посмотреть. Человечество не зря прошло свой путь. Мы видим закат западной цивилизации, в которой люди, не смотря на кажущуюся близость, живут обособленно друг от друга от природы, а значит и от Бога. Ничего не бывает зря. Мы теперь знаем, каких ошибок не стоит допускать. В средневековых фольварках не было этой осознанности, там был труд ради выживания. Сейчас и ученые признают, что от вещи сделанной с любовью исходят особые вибрации, которые сильнее любых аптечных лекарств.
- По сути, жители поселений, подобных вашему, становятся отшельниками. Вы уходите от общества и не способны участвовать в его жизни. Вы не можете повлиять на политические, социальные проблемы.
-  Зачем участвовать в чужих играх? Лучше тратить силы на созидание, на создание крепких семей, здоровых детей. Мы своим примеров показываем, как можно жить, как можно быть свободными. Как можно не зависеть от государства. Мы тратим время и усилия на создание прекрасного.
- У Вас, тем не менее, наверняка есть какие-то свои внутренние законы, которым подчиняется жизнь поселения .
  - Основной и единственный - наш устав. Его любой желающий может прочесть на нашем сайте. Главное правило — добрососедство. Если я, например, живу на горе, то я не могу пользоваться химическими шампунями, т.к. это дожди все смывают вниз и химия будет в- огороде и колодце соседа.
 - Как Вы относитесь к тому, что в книгах Мегре пишет о том, что заниматься сексом нужно только для создания детей?
  - (смеется) Наверное, этот вопрос более других вызывает споров. Я полностью разделяю это мнение. Общалась с мужчинами, парнями, что живут в поселке, на эту тему. Многие так же согласны, другие, считают, что это должно происходить постепенно, должна вырасти осознанность, смениться поколения. Осознанный секс, так же как и вегетарианство, должен прийти к каждому человеку, в нужное ему время.
- Как воспитываются дети в «Светлом», ходят ли они в школу?
  - Хочется сказать, один ребенок родился уже именно на земле нашего поселения. Были домашние роды.
Некоторые дети ходят в школу, другие, обучаются на дому и сдают все экстерном. У нас есть сторонники того, что детей должны обучать родители. Хотелось бы, чтобы они получили то, что смогут использовать. В поселении много учителей, они проводят занятия. Учат читать, писать. Сейчас много литературы для педагогов — новаторов. Обучение образное. Адаптировано под те вопросы, с которыми дети столкнутся в жизни. Как высчитать дом. Как правильно заложить сад.

- А что нужно, чтобы начать жить с Вами в поселение?
- Необходимо хорошо познакомится с его жителями. Познакомиться с уставом. Подумать. Приезжать к нам в гости. В течение года обязателен полный переезд. Нужно осознание того, к чему собираешься прийти, должна быть мечта и желание ее осуществлять.
Необходимо, даже встречая преграды, продолжать идти к цели.